懸疑的 小說 百世求仙 第532章 時見你汗顏 复读
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第532章 年華見你無地自容
紅菱園虛界，李青、駱號衣於過街樓一頭而立，霧天活在友善的五洲，全未防備到猝闖入的李青。
李青借虛界又一次有機會與古公元黎民獨語，這極拒易，上一次依然故我在有無棺虛界見朱影。
李青略見一斑這方虛界的構建，他自己就裡道素養不低，自能瞧出此方虛界的線索。
駱紅衣便是由那件‘防護衣’所化，潛心看書做筆錄的霧天則是由‘霧天雜記’所化。
‘我知你怎而來’這句話一出，李青便知有言在先與鬼靈的人機會話，被駱線衣汲取。
惟獨，李青依然故我隆重自我介紹了一個，拱手道：“我名汪如海，陰六紀人族，陰神末了斬己路已走盡，當道與道之間，付之東流優劣之分，特求失衡斬道之法。”
駱霓裳拍板道：“我知你意向，這段記憶，即爲勻稱斬道而留，霧天長生求道，不被詳，從頭至尾陽八紀，唯一人獨行，陽八紀消釋霧天的同志，後的時代代表會議有，公然逮你。”
“那霧天道友？”李青看向霧天，試圖和其通知。
“這方虛界破例，除非霧天主教徒動看你，要不然你束手無策與他疏通。”駱雨衣點頭。
“還請駱道友答覆不穩斬道。”李青將前頭寬解到的道尊道、道尊人、人尊道思路挨次指明，也關乎‘分級爲尊’說法。
“你和霧天真是一番氣性，是從心確認失衡斬道，魯魚帝虎爲求道而求道！”駱婚紗如願以償道，“霧天最後誠然以人尊道出局，但魯魚亥豕你以爲的道奴。”
駱血衣大談霧天的意念，道：“霧天合計，人尊道並不卑賤，他稱友愛爲通道之子，道之稱，絕對就是說上一份信譽，這是一份密切論及，而非尊卑搭頭。”
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“盈懷充棟全員，尊者、天皇，還更強的生計，都將霧天看作道奴，不足掌控道，實則錯了。”
“實屬道道，十足能掌控道，竟自比任何百姓在道的操縱上更有勝勢。”
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“霧天的人多勢衆帝王路，可以全靠‘獨家爲尊’。”
李青頓了頓，道奴、道子……因人而異吧，道子更像是一種自身慰，霧天瘋顛顛，諒必在終止自身催眠。
年久月深參悟人尊道，李青也有本身看法，言道：“道子真不要道奴，起碼在銘道境，言道奴多多少少早日。”
“在成仙路上，道道可不可以道奴的要害，介於能否從道是資格跳出來，若能步出，可算動真格的掌控道。”
“優質！”駱救生衣宛然找到了知音人，笑道：“霧天也是如斯覺着，道子僅是一度權時身份，只有鵬程能衝出，這便是一種淡泊名利。”
“一定不可此完事輩子仙！”
李青賊頭賊腦首肯，霧天如今擇‘人尊道’這條路，就未聯想過這條道走堵截。
“那道友可知仙道上境中，能否兼及到‘排出道子身份’脫身的界說？”李青問。
駱戎衣道：“上境闇昧，具體如何，我和霧天也說不清，但總有會跳出道的這一步。”
這有些唯心了……徒李青沒有將這話講出。
說着，駱球衣又嘆道：“霧天那時得不到突破尊者桎梏，落成上境，世人皆合計霧天化道奴，爲道所棄，其實再不，霧天全因受了這方大自然的侷限，是這方宇宙空間讓霧天沒法兒衝破。”
“此話何解？”李青訝異，他倒當星體挺別客氣話的，不像‘道’那般毒化。
……
“你未知尊者到上境，該怎修煉？”駱泳衣問。
李青道拱手道：“始末經領略一部分，但我同修行，未得先生訓迪，全靠本身悟，獨木難支雙全，洋洋仙道之理，不會紀錄於經文，必須要身教勝於言教。”
“對尊者境還知曉多多，對此上境，則說不出太多。”
“諸如此類，我可爲你理一理，”駱號衣暫緩發話：“尊者爲銘道境，這前，教皇一直在修陰神，煉氣、築基、金丹、元嬰、洞虛，都是爲陰神做打小算盤。”
“陰神中期，姣好銘道化，陰國有化爲道軀。”
“陰神晚，斬己明道，道軀或一心一德身體，抑捨本求末軀體，破身軀牽制，心想事成道我歸一。”
“我們教主尊神，修一期終天仙道，終天都是在道的途中追逐。”
“道軀自有莫測高深，其有六大隱脈，隱脈難查難覓，一視同仁，總得在一定轉折點下，可尋到，主教尋到一條隱脈，要幾百千兒八百年，竟花銷萬載，也難覓一條隱脈。”
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“僅僅有百年藥增援，尊者碩果累累壽元可活，如其耗到必然日子，皆農田水利會尋齊六大隱脈。”
“所爲銘道，便是指教主找到隱脈，在隱脈上銘記道紋，將隱脈化作道脈。”
“兩條道脈爲尊者末期，四條爲尊者中期，六條則爲路盡尊者，將尊者路走盡。”
這些，李青都是領會的，尊者修行，求從小到大堆集，非輕而易舉，羣氓若找不到隱脈，界就會直白卡住。
“而君路，是一條錯路，絕不必要之路，此路因沒轍求上境而創，說是仿製洞虛破障路而立，以劫難來闖練道，中用神通法好闡揚更大威力。”
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駱緊身衣存續道：“六條道脈塑立後，便可求上境，修士須要精通六道之氣，讓六條道脈的一面，交合於星子，結出一顆道種，道種立，此便爲上境。”
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李青與禪陰論道時，禪陰也談過這點，一味未入木三分，禪陰自身都未完全清理。
“道種恐怕要以仙種爲介紹人。”李青道。
“完好無損，”駱防彈衣首肯道：“道種難聚，古年代倒是沿襲過一種提法，可憑小我頑強諳六條道脈，凝結道種，但博年往年，靡有生靈到位過，此傳道未必爲真。”
“我等所言的仙種，實際上唯獨仙種初生態完了。”
“擇一顆僞仙種爲基，引誘道脈，就可機關道種，這裡也有良多櫛風沐雨，非易事，有自生仙種天極致。”
駱壽衣眼看又解釋了僞仙種怎不直用而要用仿仙者養之事。
仿仙者養仙種，要始於走一遍僞仙種要任奴僕的求途徑，因而讓僞仙種生出服務性，化死爲活。
